الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني

193

منتهى المقال في احوال الرجال

3609 أبو العبّاس الكوفي : الوليد بن صبيح ( 1 ) ، مجمع ( 2 ) . 3610 أبو العبّاس الكوفي الجواني : غير مذكور في الكتابين ، وهو أحمد بن علي بن إبراهيم بن محمّد على ما سبق من لم ( 3 ) ، ويأتي في الألقاب ما فيه . 3611 أبو العبّاس النجاشي : هو النجاشي المشهور أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس ( 4 ) ، وربما ينسب إلى جدّه فيقال : أحمد بن العبّاس ( 5 ) وهو غير مذكور في الكتابين . 3612 أبو العبّاس بن نوح : هو أحمد بن محمّد بن نوح ( 6 ) ، أو أحمد بن علي بن العبّاس ( 7 ) كما تقدّم . أقول : مرّ في الفوائد أنّه الأوّل ( 8 ) . وفي مشكا : أبو العبّاس أحمد بن علي بن العبّاس بن نوح

--> ( 1 ) رجال 1161 والخلاصة : 177 / 2 ورجال ابن داود : 197 / 1651 . ( 2 ) مجمع الرجال : 7 / 60 . ( 3 ) رجال الشيخ : 441 / 28 . ( 4 ) الخلاصة : 20 / 53 . ( 5 ) رجال النجاشي : 101 / 253 . ( 6 ) رجال الشيخ : 456 / 108 والفهرست : 37 / 117 والخلاصة : 18 / 27 . ( 7 ) رجال النجاشي : 86 / 209 . ( 8 ) المذكور في الفوائد هو أنّ أبو العباس الذي يذكره النجاشي على الإطلاق ، قيل : مشترك بين ابن نوح وابن عقدة ، وليس كذلك ، بل هو الأوّل . منتهى المقال 1 / 80 . أما المذكور هنا مخصص بابن نوح ، والإسمان المذكوران هنا أيضاً لابن نوح ، فلا وجه لقوله : مرّ في الفوائد أنّه الأوّل .